HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 九谷焼 大日本九谷 清閑製 赤絵金彩 盃 二客 時代箱付 G R6476の

九谷焼 大日本九谷 清閑製 赤絵金彩 盃 二客 時代箱付 G R6476の。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。DSC03765.jpg?v=1722836834。TDSKです　陶あん　京焼　深鉢。【茶道具】山口小左エ門造　志野茶碗（共箱）。古伊万里 渦福 草花文 染付 猪口 5個 [B31396]。大聖寺伊万里　金襴手　菊花紋の図 　向付　D547AS-fbta。屋久杉　工芸品　壺　花瓶　世界自然遺産。鈴木量 1981年作　縄文灰釉流掛壺　花入　茶道具　益子焼　送料込み0905。オールドニッポン　薩摩焼　薩摩十字　金襴手　観音羅漢図　８寸皿。紫砂茶壺 臥虎蔵龍壺 宜興元坑紫砂 癸酉年1993年製 作家物 在銘 未使用美品。シーサー(素焼き)／沖縄／美品／魔除け／厄除け／御守り／置物／陶器。伊万里焼 ベロ藍 大鉢 染付 明治時代 鉢 伊万里。瀬戸焼　時代物　草文　茶碗　合わせ箱　茶道具　骨董品、美術品。トマト　陽斎　大棗　乾添　山の絵　黒大棗。唐津焼　抹茶碗　夏　陶器　Japan matcha。灰釉　酒器　花器　一輪挿し。亀井勝　黄瀬戸茶碗と瀬戸黒ぐいのみセット。希少品 美品 萩焼？癒しの陶　茶碗　抹茶碗1-2。茶道具　茶碗　連山茶碗　新開寛山造　共箱　／茶道　利休